走进宁夏，带你领略不一样的美，不一样的民俗文化。看到那金黄的沙漠和茫茫的戈壁滩，才知道大自然的鬼斧神工。古代先民在岩石上刻画的岩画,虽然有些已经无法辨认,但他所传承的精神和而文化依然留存着。是我们宝贵的文化财富。走进宁夏吧！去感受它独一无二的气息。

皮影戏又称“影子戏”“灯影戏”“土影戏”，以在灯光照射下用兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。发源于我国西汉时期的陕西，成熟于唐宋时代的1豫，极盛于清代的河北。皮影是采用皮革为材料制成的，出于坚固性和透明性的考虑，又以牛皮和驴皮为佳。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色的透明颜料。正是由于这些特殊的材质，使得皮影人物及道具在后背光照射下投影到幕布上的影子显得瑰丽且晶莹剔透，具有独特的美感。皮影戏距今已有两千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有“电影始祖”的美誉！

回族剪纸起源于唐代，至明代形成独特的风格。银川市西夏区兴泾镇民风淳厚、民间艺术资源丰富，剪纸艺术源远流长，回族剪纸在西夏区剪纸中占有重要位置。人们通过回族剪纸作品看到了回族人民的生活以及回族人民的一些习俗和信仰，从而对回族人民加深了解，增进理解。

近年来，随着农村经济的逐渐发展，农民文化程度的逐步提高，有思想的回族农村妇女用回族剪纸表现生活，创作了一批充满乡土气息、风格古朴厚重的回族剪纸作品。这些作品继承了传统剪纸细腻的一面，但与传统剪纸不同的是，它在表现内容上更侧重反映回族生活，喜欢用静物来表达安静、唯美的感觉，它们以浓厚的回乡气息，扎实的技艺流行民间，表达了农村回族人民质朴的观念。

中卫舞龙流传沿袭久远，据史料记载，元、明、清时期舞龙已成为元宵节、寺庙祭祀、庆典的主要社火内容之一。

中卫地区的舞龙不同于周边地区，有其独特的表演内容和形式，舞龙讲究规矩很多，首先是舞龙的组织者班首乃德高望重，人齐家兴，人丁兴旺的长者，亦是寺庙的会长或热心精通舞龙的把式担任。舞龙者必须是身体精壮，体力充沛，机灵乖巧的青壮年人。表演内容讲究阵法套路，不出差错，有出有进，有进有退，高低左右，盘绕迂回，绕旗钻阵，各有定式。基本套路有出龙、戏水、戏珠、盘龙、绕旗、钻阵、跳门等。表演时，采用民间打击乐大号大鼓、双钹、双铙、铜锣等，情绪热烈欢快，气势威武雄健。

中卫舞龙从明清始，沿袭至今，久盛不衰，龙的置办由寺庙、商会，会馆、行业等出资，舞龙队伍由龙首把式出面组织（基本上是固定人员），经费亦由上述施主负责或化缘助资所得。中卫舞龙队伍按施主归属，有七八十支之多，人数近千人。

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